日本的食物教育可以说是亚洲食物教育的一个表达,其本身既包含了生命、自然、感恩这样的人类通识文化,又包含了均衡、协作、饮食习惯这样具体的生活文化。可以说是全球食物教育中具有鲜明特点的一支,且立法保证每个孩子都能接受到好的食物教育。我们往往认为孩子只要在学校好好学习文化知识就好,而只有学习不好的孩子,才会去专科学校学习烹饪以掌握一门吃饭的技能。但是在这些食育计划中,往往有一个共同的观点,孩子在童年掌握烹饪这个技能,对其的成长有不可估量的益处。“食育”应放在与德智体美同等重要的位置,进一步普遍开展,更应提上议事日程。衢州食育师报名时间
造成食物浪费的原因复杂,如何构建有针对性的措施需要我们进行深入思考。以校园盒饭供应为例,饭菜数量一样,没有考虑学生年龄、饭量等造成的差异性;远距离运输和长时间的密闭空间封存,食物颜色、味道均发生变化,从视觉和味觉上均大打折扣;供餐企业与学生之间缺乏沟通机制,饭菜相关的信息不同及时流通,问题和需求无法及时改进。因此,亟须以问题为导向,因地制宜、制定有针对性的措施。实际工作中,不少学校陆续形成了一些小妙招,例如“小份菜”“小份饭”“光盘换果盘”等,这些活动充分考虑不同群体的差异性,形式灵活多样,鼓励大家积极参与“光盘行动”,取得了很好的效果。常州食育师考取条件我们所进行的食育是基于中华传统文化的食育创新,将传统文化与食育相结合。
食育的教育意义及对孩子的影响:“那些感受大地之美的人,能从中获得生命的力量,直至一生。”但是对于现在生活在钢筋水泥建筑的城市孩子来说,他们与自然连接机会很少,这份对自然的缺失是我们都能感受到的,虽然有着环境的限制,却并未阻挡我们与自然的亲密,食物就是我们搭起这座关系的桥梁。在生活中我们希望孩子知食者,而非盲食者。通过认识食物激发孩子的好奇心和对知识的探索兴趣,从食物科学培养孩子洞察背后本质的能力,在食育课堂游戏中提高孩子的专注力和敏锐的观察力,对食物的分辨和分类能力。实际上,食育的教育远不止这些,还可以使孩子身心能力多方面发展。在用餐礼仪中学会尊老爱幼、文明礼貌(德育),在食物造型与拼搭中培养美的艺术(美育),在种植和厨房小能手的帮厨过程中培养单独、劳动、感恩的能力(劳育、体育与爱育),从承担团队角色和食物制作里获得统筹规划与责任心的培养等。
食物的口味不一样,烹饪方式也是不一样的。食物的颜色搭配以及拼盘的搭配、餐桌桌布的选择甚至灯光音乐,这些美学素养也都可以通过食育来进行培养。一种能力是悦食力,即探索不同类别的食物,培养孩子享受食物的愉悦。很多人把食物当成补充能量的来源,并不享受食物带来的快乐。而我们要做的就是,教导孩子通过与食物建立认知和连接,构建自己的“知食体系”,形成健康、愉悦、富有责任感和可持续的饮食方式。食育过程中培养的这些素质:发现和感受的能力、审美力、专注力、自控力,都是为孩子未来的生活和事业成功储备的重要能力。这就是我们说的食育是以食启智,以食育人。在进餐过程中珍惜食物的意识,在餐桌小助手的角色中养成服务他人的意识。
食育,就是良好饮食习惯的培养教育。是从幼儿期起,给予食物、食品相关知识的教育,并将这种饮食教育,延伸到艺术想象力和人格培养上。在实践中,这种颇为有趣的“食育”,很易被儿童所接受,故在家庭和幼儿教育机构中得以迅速推广。在日本全国范围进行普及推广,通过对食物营养、食品安全的认识,以及食文化的传承、与环境的调和,对食物的感恩之心等,来达到“通过食育,培养国民终生健康的身心和丰富的人性”这一目的。目前关注“食育”的日本国民为70%,2010年要求达到90%;不吃早餐的孩子现为4%,到2010年要求减低为“0”;不吃早餐的20岁和30岁前后的成年男子,目前分别为30%和23%,2010年要求减低到15%。在食育中包含着德育的部分,如餐桌礼仪中请长辈先进食等尊重长辈的教育。深圳食育师课程有哪些
食育较重要的要求以及优势,就是需要一切基于当地设计。衢州食育师报名时间
食育教育包括食物知识的认知教育,良好饮食习惯的培养、人与自然、人与环境和谐的教育。食育是民众的教育,较有效的食育应该从儿童开始。食育不是枯燥的知识学习,而是满足身心需要的愉快实践,通过许多吃的实践,形成对健康饮食的牢固印象。近年来世界各国纷纷展开“食育”活动,日本是践行食育较早的国家,在2005年制定《食育基本法》,并制定了“食育计划”推广全国。美国针对儿童肥胖问题提出的“从农场到学校”活动,英国的“食品两星期”活动,德国的“公共厨房”,丹麦的烹饪课等,都取得了良好的效果。我国的“食育”仍处于起步阶段,需要借鉴国外的“食育”经验,家、学校、家庭、企业等多方力量,改善我国国民的营养健康问题。所谓“食育”,就是良好饮食习惯的培养教育。衢州食育师报名时间
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